الرئيسية التسجيل البحث جديد مشاركات اليوم الرسائل الخاصة أتصل بنا
LAst-2 LAst-3 LAst-1
LAst-5
LAst-4
LAst-7 LAst-8 LAst-6

 
 عدد الضغطات  : 13206
 
 عدد الضغطات  : 18746

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: حص..متابعات (آخر رد :أبن مصاول)       :: ما ذا قال الاخرون عن شاعر الـ300 بيت وقالوا عني (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: اعضاء ملتقى المصاوله (آخر رد :أبن مصاول)       :: مساهمات المدالجه في دية الجبيري (آخر رد :أبن مصاول)       :: نعي : الشيخه/ علياء بنت سند بن مصاول بن مدلج في ذمة الله (آخر رد :وراق الموازين)       :: الكمبيالات النموذجيه (آخر رد :أبن مصاول)       :: الشيخ/ عوض بن غازي بن سحمان في ذمة الله"رئيس مركز ربيق" (آخر رد :أبن مصاول)       :: الشيخ/زايد حواس المويس يعلن مشاركته في مهرجان مطيرالاول للموروث الشعبي بالكويت (آخر رد :أبن مصاول)       :: راشد بن ختيم القحم في ذمة الله (آخر رد :أبن مصاول)       :: انتقل الى رحمة الله يوم الخميس الماضي الشيخ/عوض بن شارع بن عوض بن مدلج رحمه الله (آخر رد :أبن مصاول)      



تاريخ الموازين يخص تاريخ قبيلة الموازين

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 21 )
إداري سابق
رقم العضوية : 491
تاريخ التسجيل : 01 09 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : القصيـــــم
عدد المشاركات : 3,411 [+]
آخر تواجد : 02 - 10 - 11 [+]
عدد النقاط : 14
قوة الترشيح : راس الضلع is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: الفارس والخيال والبواردي >>> موضوع للنقاش

كُتب : [ 04 - 07 - 09 - 02:04 PM ]

اقتباس:
وهناك خيالة لاهم بوارديه ولاهم فريس .... هنا الفرق؟
نعم اشدد على كلام الاخ الرويس

وقد ذكرتها ومسحها الاخ سالم رباح فقد قلت بالحرف الواحد(( ماهو من كل من ركب الخيل صار فارس))



سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 22 )
<img src=
رقم العضوية : 54
تاريخ التسجيل : 15 05 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 31,909 [+]
آخر تواجد : 27 - 03 - 17 [+]
عدد النقاط : 29
قوة الترشيح : أبن مصاول is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: الفارس والخيال والبواردي >>> موضوع للنقاش

كُتب : [ 04 - 07 - 09 - 04:23 PM ]

أشكر الأخ العزيز بن مدلج1 على تصحيحه لصدر البيت الأول في مداخلتي السابقه..


ملاحظة:

قد تناقشت مع احد الأخوان وقلت له أن كروش فرس وليست حصان ولكنه أصر على انها حصان وهذا الرابط
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D8%B1%D9%88%D8%B4

يؤكد كلامي وأنها فرس وقد كانت من مرابط الدويش رحمة الله عليه حتى أنتقلت للملك عبدالعزيز ثم انتقلت للقبائل ...

علمتني الحياة : انني إذا أردت أن احلق مع الصقور ,فلا أضيع وقتي مع الدجاج.
قمة الغباء .. أن تحاول أن تكون عميق .. في زمن أصبحت كل أشياؤه سطحيه.
سُئل هتلر : " من هم أحقر الناس الذين قابلتهم في حياتك؟" فأجاب: " أولئك الذين ساعدوني على احتلال بلدانهم"
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 23 )
<img src=
رقم العضوية : 54
تاريخ التسجيل : 15 05 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 31,909 [+]
آخر تواجد : 27 - 03 - 17 [+]
عدد النقاط : 29
قوة الترشيح : أبن مصاول is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: الفارس والخيال والبواردي >>> موضوع للنقاش

كُتب : [ 04 - 07 - 09 - 04:43 PM ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرويس مشاهدة المشاركة
.

نعم شامان بن مذيخ هو من اشهر الموازين فاشتهر بدقة الاصابة بالرمي ومعروفة بندقة فهو بحق غني عن التعريف وله افعال وامجاد يعجز القلم عن ذكرها ولم يكن لوحده من المشاهير فكان مغلي بن مدلج وعايض بن مدلج وعوض بن مدلج ومن عاصرة و..... الخ واشتهر قبلة عواض الرويس وصقار بن معنيه وحمد الحمر وحراص بن ناجي وغيرهم ففارق العمر والزمن هو من يحكم
والدليل قصيدة الحمر
العفو ليت صقار يوحي الوحيه ...... يوحيه يومن اشهب الملح ثارا
وعواض زبن اللي ذلوله رديه .... وحراص بن ناجي منجي الثبارى


الى اخر القصيده فهنا الحمر ذكر المشهورين في وقتة و كان معاصر لهم ويتمنى لو هم موجودين





اسئلة مهمة وساختصر الرد بدليل معاصر لهولاء الاشاوس والمشاهير

يقول الشاعر في الشيخ مغلي بن بخيت

خيال ملحاء يرتعن البياني .......... وبورادي لاثرب الجيش ناجاه
من هذا البيت وهو الشاهد الواضح نستطيع ان نفرق بين الخيال البورادي والبورادي والفارس فهو لم يطلق لقب فارس على مغلي وهو يستحق بل قال خيال وبواردي وهذا ينطبق على من عاصر مغلي فهم خيالة وبوراديه لان وقتهم كان في ظهور البنادق فمن الصعب ان تجد من يقاتل بالسيف لكثرة الرماة وعدم اعطاء الفرصة فلكل وقت رجالة واحداثة

فمن وجهة نظري ان من لم يستخدم السيف او الشلفاء او النمش لايطلق عليه لقب فارس لسبب وهو هضم فعل رجل يقابل الفرسان وجه لوجه ويتعاقب كل منهم الطعنات وينتصر او يهزم برجل يصوب بندقة من بعد او في راس سناف ببعضهم


والشواهد كثيرة سواء من الشعر اللذي قيل في وقتهم وكيفية سلاحهم ومعاركهم اللتي خاضوها



هناك خيالة بوارديه وهناك خيالة فريس وهناك خيالة لاهم بوارديه ولاهم فريس .... هنا الفرق؟
نعم وانا معك فيما قلت أخي الرويس في 90% مما قلت..

مالونته بالأحمر لا يعتد به لأن الشعر معاصر ولكننا نتجاوز عنها لأنك فقط أردت بها التمثيل ..وإلا لو نبي من الشعر المعاصر فهناك أشعار قوية تكفينا عن الغث والسمين.


مالونته بالأزرق هو رؤيتنا وما نؤيده فنرجو من الأخوان التفريق

فالفارس الذي نريده: هو من جابه الخصوم على فرسه أو حصانه وبيده سيفه,نمشته,شلفاه

الخيال : ربما يكون بواردي وربما يكون خيلاً بلا باردوة فربما اتخذ حصاناً ولكنه لم يشارك في معارك.

البواردي : ربما كان له حصان ولكنه يرمي من بعيد أو قريب وربما يكون على قدميه كامنن للأعداء وهو فعل بطولي ولا يقل شرفاً وبسالة عن الفارس ولكن للتفريق فقط.

علمتني الحياة : انني إذا أردت أن احلق مع الصقور ,فلا أضيع وقتي مع الدجاج.
قمة الغباء .. أن تحاول أن تكون عميق .. في زمن أصبحت كل أشياؤه سطحيه.
سُئل هتلر : " من هم أحقر الناس الذين قابلتهم في حياتك؟" فأجاب: " أولئك الذين ساعدوني على احتلال بلدانهم"
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 24 )
عضو مميز
رقم العضوية : 293
تاريخ التسجيل : 02 08 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 776 [+]
آخر تواجد : 24 - 04 - 10 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : الرويس is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: الفارس والخيال والبواردي >>> موضوع للنقاش

كُتب : [ 04 - 07 - 09 - 05:01 PM ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبن مصاول مشاهدة المشاركة
نعم وانا معك فيما قلت أخي الرويس في 90% مما قلت..

مالونته بالأحمر لا يعتد به لأن الشعر معاصر ولكننا نتجاوز عنها لأنك فقط أردت بها التمثيل ..وإلا لو نبي من الشعر المعاصر فهناك أشعار قوية تكفينا عن الغث والسمين.


مالونته بالأزرق هو رؤيتنا وما نؤيده فنرجو من الأخوان التفريق

فالفارس الذي نريده: هو من جابه الخصوم على فرسه أو حصانه وبيده سيفه,نمشته,شلفاه

الخيال : ربما يكون بواردي وربما يكون خيلاً بلا باردوة فربما اتخذ حصاناً ولكنه لم يشارك في معارك.

البواردي : ربما كان له حصان ولكنه يرمي من بعيد أو قريب وربما يكون على قدميه كامنن للأعداء وهو فعل بطولي ولا يقل شرفاً وبسالة عن الفارس ولكن للتفريق فقط.
ابو ضيف الله

مشكور على ماقلت ونظرتك العقلانية ورائك الصايب اللذي ورثتة من راس العود فليس غريب من اهل الراي والمشورة هذا المنطق .

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 25 )
إداري سابق قدير
رقم العضوية : 176
تاريخ التسجيل : 02 07 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : السعودية
عدد المشاركات : 3,880 [+]
آخر تواجد : 20 - 04 - 12 [+]
عدد النقاط : 20
قوة الترشيح : سالم رباح is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: الفارس والخيال والبواردي >>> موضوع للنقاش

كُتب : [ 05 - 07 - 09 - 06:55 AM ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راس الضلع مشاهدة المشاركة
الفارس هو من يضرب (بالرمح والسيف والشلفى ) مثل بن سقيان ومثل تراحيب بن بصيص ومثل بقية الفريس اللي تعرفهم

من ناحية ابن سقيان وتريحيب بن شري , هؤلاء نوادر في الجزيرة العربيه وفرسانها الكبار , ولافيه أحد صاير مثلهم , مسك شلفا والا قديمي .

لذلك نترك المقارنة مع أمثال هؤلاء .


رحمهم الله جميعاً .

التوقيع

ابن ميزان

التعديل الأخير تم بواسطة سالم رباح ; 05 - 07 - 09 الساعة 07:23 AM
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 26 )
إداري سابق قدير
رقم العضوية : 176
تاريخ التسجيل : 02 07 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : السعودية
عدد المشاركات : 3,880 [+]
آخر تواجد : 20 - 04 - 12 [+]
عدد النقاط : 20
قوة الترشيح : سالم رباح is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: الفارس والخيال والبواردي >>> موضوع للنقاش

كُتب : [ 05 - 07 - 09 - 07:16 AM ]

أخوي الرويس


لاتزال مقولة الخيال غامضة لديك أو لم تتحدد لديك بوضوح , لأنك تقول خيال ليس بواردي ولا يحمل شلفا أو سيف , اذا كان على فرسه في الميدان بدون بندق أو سيف وشلفا فهو ليس خيال بل انتحاري .



أنت مجتهد في موضوعك لكن المصادر التي تعول عليها ليست قوية ولايمكن الجزم بل أغلبهم شباب حتى لو أدعوا مقابلة فلان وفلان , سألت العديد من من يذكر البعض مقابلتهم والأخذ منهم , وينفون المقابلة بل ايراد اسمائهم بسبب سمعتهم أنهم رواه , ذكر الراوي فلان والادعاء بالأخذ منه أمانه ويجب أن يراعى الله قبل قول ذلك .






تعليقي على الموضوع :





الفارس حسب اجتهادكم هو من يحمل السيف والشلفا ويقاتل بها سواء كان على جيش أو على خيل أي أن الأهم هو حمله للسيف أو الشلفا , وهذا اجتهاد غير صائب لأن مقولة فارس لاترتبط بالسلاح بل ترتبط بالفرس التي تحمل المقاتل في الميدان , وهي مؤخذه من الفروسيه .

فتكون نقطة ربط الفروسيه بنوعية السلاح خاطئة جداً .





نعود الى مقولة خيال , والتي من ردك جعلت الخيال بدون سلاح بل يركب الفرس ليس معه بندقيه أو سيف أو نمشه أو شلفا , فمن الذي سيدخل الميدان بدون سلاح !!!!!!!!!!!!!! .




مقولة بواردي يعرف بأنه الأنسان الذي يرمي بدقه , لكن لم تحددوا هل ركوبه للفرس والحصان يدخله ضمن نطاق مقولة (( خيال )) أم لا .











سأجيبكم :

1- الفروسية ترتبط بمسمى الفرس و الخيل , وأبرز عدة مقاتلي الصحراء , فمسمى الفارس يرتبط بالخيل والمقاتلة بها , سواء كان سلاحه بندقية أو سلاح أبيض (( قبل كثرة البنادق )) , والبنادق قديمة لكن كانت قليلة وأي قوة يتم تكوينها في البداية تخرج من ضعف وتقاتل بالسلاح الأبيض حتى تكسب البنادق أو تشتريها ....الخ .

والخيل ايضاً كانت قليلة في ايدي الناس وربما كان هناك جيش عدده 200 مردوفه أي على كل ناقة 2 , والخيل فقط 4 أو أقل , وهؤلاء الأربعة هم من يطلق عليهم فرسان , وحمل البندقية لايخرج هؤلاء من مقولة فارس , كما أن حمل السلاح الأبيض بدون فرس لايدخل من يحمله الى الفروسيه .

2- البواردية وهم الأشخاص الذين يشتهرون بدقة الرمي , هل هذا يخرجهم من ميدان الفروسيه , اذا كان يركب فرسه ويقاتل بها ويدخل الميدان فهو فارس مهما كان سلاحه , وابرز فرسان الجزيرة كانوا يرمون ببنادقهم وعلى خيلهم خاصة منذا عام 1250 , والقصص معروفة سواء عن ابن عميره أو ابن زريبان أو طامي القريفه أو ضاري بن طواله .....الخ وهؤلاء من أكبر 30 فارس في تاريخ الجزيرة العربية .

إما أذا كان البواردي دائماً في مترس ويتم الاستفادة من دقته في الرمي ويأتي على الجيش , فهذا بسبب أنه لايركب الفرس , وليس بسبب سلاحه .


3- الخيال !!! لم تحلوا هذا اللغز , فهل يصح لنا القول بأنه يأتي بدون سلاح ابيض , أو بندقية , وعلى فرسه !!!.

التوقيع

ابن ميزان
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 27 )
عضو مميز
رقم العضوية : 293
تاريخ التسجيل : 02 08 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 776 [+]
آخر تواجد : 24 - 04 - 10 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : الرويس is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: الفارس والخيال والبواردي >>> موضوع للنقاش

كُتب : [ 05 - 07 - 09 - 02:01 PM ]

اقتباس:
نعود الى مقولة خيال , والتي من ردك جعلت الخيال بدون سلاح بل يركب الفرس ليس معه بندقيه أو سيف أو نمشه أو شلفا , فمن الذي سيدخل الميدان بدون سلاح !!!!!!!!!!!!!!
.

نقطة جميلة جدا

مالفرق بين البواردي الخيال والبواردي اللي راكب ذلول ... اليس كلهم مثل بعض في طريقة الرمي والفرق ان واحد راكب فرس والثاني ذلول ؟



سوال : ماذا تسمي من يستخدم الشلفاء او النمشة ولم يركب فرس ؟ هل تسميه بورادي او ماذا

س2: هل من اشتهر بالرمي لو اتيح له السيف هل يكون فارس ويشتهر ام ان شهرتة فقط بالرمي فلكل زمان رجال


2
اقتباس:
- البواردية وهم الأشخاص الذين يشتهرون بدقة الرمي , هل هذا يخرجهم من ميدان الفروسيه , اذا كان يركب فرسه ويقاتل بها ويدخل الميدان فهو فارس مهما كان سلاحه , وابرز فرسان الجزيرة كانوا يرمون ببنادقهم وعلى خيلهم خاصة منذا عام 1250 , والقصص معروفة سواء عن ابن عميره أو ابن زريبان أو طامي القريفه أو ضاري بن طواله .....الخ وهؤلاء من أكبر 30 فارس في تاريخ الجزيرة العربية .
هل هولاء اشتهروا بالرمي فقط؟

انا اللي اعرفة عن طامي القريفة كان صاحب شلفاء وقصتة لقتل احد فريس حرب معروفة فقتلة بالشلفاء

ضاري بن طوالة حسب ماقرات عنه صاحب سيف ومشهور عند شمر

كذلك فيصل بن سقيان لديه بندق ومعه البلطاء سلاح خاص يستخدمة عند المواجهه وهو معاصر لمن تدافع عنهم فلماذا لم يستخدموا مثله وكذلك عبد الله ابو قرنين
اذن هولاء جامعين الفروسيه بكل انواعها ولم يقتصروا على الرمي فقط


اقتباس:
الفارس حسب اجتهادكم هو من يحمل السيف والشلفا ويقاتل بها سواء كان على جيش أو على خيل أي أن الأهم هو حمله للسيف أو الشلفا , وهذا اجتهاد غير صائب لأن مقولة فارس لاترتبط بالسلاح بل ترتبط بالفرس التي تحمل المقاتل في الميدان , وهي مؤخذه من الفروسيه .

فتكون نقطة ربط الفروسيه بنوعية السلاح خاطئة جداً .
نعم ليس من ركب الفرس صار فارس
فقبل الفرسان المشاهير يتبارزون على ظهور خيولهم ويتبارزون على الارض بدون خيول
فالفرس هي وسيلة للفارس للحاق بالعدو او للهروب منه او للسبق بالحصول على الطماعة قبل الاخرين ؟[/

COLOR]
اقتباس:
لاتزال مقولة الخيال غامضة لديك أو لم تتحدد لديك بوضوح , لأنك تقول خيال ليس بواردي ولا يحمل شلفا أو سيف , اذا كان على فرسه في الميدان بدون بندق أو سيف وشلفا فهو ليس خيال بل انتحاري .
نعود الى هنا ولم افهم الاستفسار بالشكل المطلوب

وانا لم اقل ماذكرت بل قلت يوجد

خيال فارس ويوجد خيال بواردي ويوجد خيال لاهو بواردي ولاهو فارس

فهل بصري الوضيحي وهو خيال مشهور ومعه سيف هل صار له فعل مشهور وهل هو فارس وهو قد ركب الفرس .
فلماذا سمي الفارس بالفارس الا لضربة بالسيف او الرمح او الشلف او النمش هذا هو الفارس الحقيقي هنا يتم التميز بين من ركب الفرس ومن ضرب بالسيوف

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 28 )
عضو مميز
رقم العضوية : 293
تاريخ التسجيل : 02 08 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 776 [+]
آخر تواجد : 24 - 04 - 10 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : الرويس is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: الفارس والخيال والبواردي >>> موضوع للنقاش

كُتب : [ 05 - 07 - 09 - 02:08 PM ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم رباح مشاهدة المشاركة
من ناحية ابن سقيان وتريحيب بن شري , هؤلاء نوادر في الجزيرة العربيه وفرسانها الكبار , ولافيه أحد صاير مثلهم , مسك شلفا والا قديمي .

لذلك نترك المقارنة مع أمثال هؤلاء .


رحمهم الله جميعاً .

نعم نوادر لكن لماذا ؟

تراحيب محرم يرمي بالبندق لانه يراها لاتمثل الفارس الحقيقي ... وكذلك عفاس بن محيا

فيصل بن سقيان رمى بالبندق وضرب بالبلطاء في المواجه فهنا الفرق


راس الضلع اراد التمثيل فقط للتفريق بين الفارس والبواردي حتى يكون التوضيح اكثر وضوح

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 29 )
إداري سابق قدير
رقم العضوية : 176
تاريخ التسجيل : 02 07 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : السعودية
عدد المشاركات : 3,880 [+]
آخر تواجد : 20 - 04 - 12 [+]
عدد النقاط : 20
قوة الترشيح : سالم رباح is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: الفارس والخيال والبواردي >>> موضوع للنقاش

كُتب : [ 05 - 07 - 09 - 02:32 PM ]

يالرويس لاتزال لم تفهم الإلتباس .


الفروسية لاترتبط بنوع السلاح بل بركوب الفرس والقتال عليها مهما كان سلاح المقاتل .




البواردي هو من يكون ضمن المشاه ويأتي على الجيش ثم ينزل الميدان ويتخذ كمين لرماية الاعداء والاستفادة من دقته في الرمي ولايركب الفرس , ولأأن راكب الفرس دائمااً وسط الميدان .

الرجل الذي يحمل السيف والنمشه والرمح وهو بدون فرس لايسمى فارس ولاعلاقة لذلك بنوع سلاحه .


إما بصري الوضيحي لم يحضر المعارك يالرويس وهو رجل اشتهر بجبنه ولايسمى خيال حتى , فهو لم يحضر المعارك , ولو حضرها ربما أتى على جيش لأن القتال بالفرس في المعارك فروسية , ويتطلب تدريب طويل , وشجاعة كبيرة , وقدرة على عسف الفرس وتطويعها لأتخاذ مواضع هجوميه , فهو ليس في نزهة بل يقاتل دون روحه , فالفرس لايقاتل عليها في الميدان الا فارس يستحق هذا الأسم وهم قلة في كل قبيلة .




وأعود لأوكد لك أن الفروسية لاعلاقة لها بنوع السلاح وأسمها مأخوذ من الفرس وكذلك الخيال مأخوذ من الخيل وكلها تعطي معنى بعض .




من ناحية طامي القريفه وابن عميره وابن زريبان وضيدان العارضي وابن جبرين وابن طواله كلهم يرمون بالبندقية وهم افرس أهل نجد وشاهد نبذة ابن بليهد لمعرفة ذلك , الاستثناء الوحيد هو الفارس تريحيب بن شري وليس غيره , وليس كل الناس كتريحيب ابن شري , وحمل تريحيب بن شري اسم الفروسية ليس من سلاحه بل من أفراسه الكحيله والعبيه التي كان يدخل بها في ميدان المعارك , وكان الفارس الكبير طامي القريفه هو رفيقه في ميدان الوغى وكحامي لظهره دائماً من الرماه .

التوقيع

ابن ميزان
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 30 )
عضو مميز
رقم العضوية : 293
تاريخ التسجيل : 02 08 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 776 [+]
آخر تواجد : 24 - 04 - 10 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : الرويس is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: الفارس والخيال والبواردي >>> موضوع للنقاش

كُتب : [ 05 - 07 - 09 - 02:55 PM ]

اقتباس:
لاتزال مقولة الخيال غامضة لديك أو لم تتحدد لديك بوضوح , لأنك تقول خيال ليس بواردي ولا يحمل شلفا أو سيف , اذا كان على فرسه في الميدان بدون بندق أو سيف وشلفا فهو ليس خيال بل انتحاري .
ابو رباح النقاش معك ممتع

لكن انت لم تفهم ماقصدتة ولم اقل ماذكرتة ارجع الى كتاباتي وتعرف ماذا قصدت

اقتباس:
البواردي هو من يكون ضمن المشاه ويأتي على الجيش ثم ينزل الميدان ويتخذ كمين لرماية الاعداء والاستفادة من دقته في الرمي ولايركب الفرس , ولأأن راكب الفرس دائمااً وسط الميدان .
نفس الاستفسار الاول اعيده
مالفرق بين من يرمي على فرسة ومن يرمي على ذلولة ومن يرمي على رجله ؟
اليس كلهم رماه بالبنادق فقط

اقتباس:
الرجل الذي يحمل السيف والنمشه والرمح وهو بدون فرس لايسمى فارس ولاعلاقة لذلك بنوع سلاحه .
اعتقد انك هنا عارف الاجابة لكن تتهرب

ماذا تسميه انت ؟ وكيف تقارنة برجل دفاعة الوحيد بندقة

اطلب اجابه صحيحة وفي ذمتك

اقتباس:
إما بصري الوضيحي لم يحضر المعارك يالرويس وهو رجل اشتهر بجبنه ولايسمى خيال حتى , فهو لم يحضر المعارك , ولو حضرها ربما أتى على جيش لأن القتال بالفرس في المعارك فروسية , ويتطلب تدريب طويل , وشجاعة كبيرة , وقدرة على عسف الفرس وتطويعها لأتخاذ مواضع هجوميه , فهو ليس في نزهة بل يقاتل دون روحه , فالفرس لايقاتل عليها في الميدان الا فارس يستحق هذا الأسم وهم قلة في كل قبيلة .

بصري الوضيحي قصتة اشهر من نار على علم وقيام الجرباء بغسل الفرس اللتي ركبها الوضيحي سبع مرات لماذا ؟

هنا يااتي الفرق فلماذا لم يسمى بفارس وهو قد ركبها ؟ اجبني بدون تهرب

اقتباس:
وأعود لأوكد لك أن الفروسية لاعلاقة لها بنوع السلاح وأسمها مأخوذ من الفرس وكذلك الخيال مأخوذ من الخيل وكلها تعطي معنى بعض .
حتى النساء وبنات الشيوخ كان يركبن الخيل فهل نطلق عليهم فارسات !!!!!!!!!!!!

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:09 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
المجموعة العربية للاستضافة والتصميم

إن إدارة المنتديات غير مسؤولة عن أي من المواضيع المطروحة وانها تعبر عن رأي صاحبها